Sándor Weöres、János Pilinszky 和 ​​Ágnes Nagy Nemes 的詩歌被新的傑作所豐富。 但是，儘管這些傳記具有所有價值，但它們是詩歌的後期延續，與西方文學相關，作為西方文學的延續，從 1930 年代開始形成了一個弧線。 湯圓 那些從世紀之交的民間詩歌出發，試圖從自身，從“他們自己的材料”中更新自己的願望和傾向，產生了越來越黯淡的作品。 László Nagy 和 Ferenc Juhász 至少試圖從他們自己的舉止中更新自己，但他們的追隨者完全陷入了好戰的追隨者狀態。 但丁的讀者是否覺得他們注定生活的時代是中世紀的衰落時期？ 恐怕對我們來說，將自己的一生視為一個歷史時代似乎是顯而易見的，儘管事實上我們是談論最多的封閉未來和歷史終結的人。 湯圓 的確，我們也喜歡談論其他一切的結束，而我們正在開始比以往更多的事情。 我是 Endré Horváth，一位擁有 40 湯圓 年經驗的退休幼兒園教師。 我很樂意為孩子們的入學做準備。 也有專業人士，比如經常在別處做飯的人，但其中一位協助今年博古斯金獎的廚師也加入了這個體系。 湯圓 因此，不完全排除美食，但事實是，我們要吃什麼是一個選擇的問題。 你為什麼現在把死亡當作一個具體的東西來談論？ 直到現在，這種不同步性也是他詩歌的基本要素。 此外，我希望許多悲觀的預言不要成為現實。 正確日子的文本宇宙提供了仍然寬敞無人居住空間的視野。 基於此，我們已經可以說一些關於詞彙的事情了。 我打算單獨出版關於他們的著作。 我從事德語、匈牙利語語法和文學方面的輔導。 作為布達佩斯及其周邊地區人文學科博士學院的一年級學生，我承擔了歷史、文學、哲學和電影史等學科的輔導，並為考試、入學考試和入學考試做準備（從中世紀開始）。 烤肉 我承擔了生物、健康科學和地理的輔導，以及中小學生的補考和招生準備。 我是一名大二學生，輔導數學和英語，以及中小學生入學/畢業準備。 70 年代最重要的努力之一是開放主要用於應用藝術的材料和解決方案，參與其中的大多數藝術家也是女性。 70 年代是匈牙利詩歌語言秩序瓦解的時期。 人們習慣於誇張地描述早期時期，說所有重要的發展都來自阿提拉·約瑟夫的詩學，讓我們想想黨派政治家、表現主義的詩歌風格、Újhold 萬聖節 的程序或 László Nagy 的“大眾”願望。 很明顯，所有持不同政見的詩學都試圖擺脫這一傳統。 我可以提到 György Petri 和 Szabolcs Várady 的名字。 我在 Székesfehérvár 和布達佩斯為初學者和高級學生提供意大利語輔導。 我叫 Hajnalka Liszkai，我從 12 月的第二週開始為學生和想在 Gödöllő 學習的人提供意大利語教育和輔導。 我以食品工程師的身份畢業於 Mosonmagyaróvár 大學。 如果我們現在從整體上回顧這首詩的詞彙，我們會發現它是由可以根據其語氣和參考基礎放置在極其廣泛的範圍內的詞組成的；而這些詞並排站在一起並不是為了對比，而是為了形成一個不間斷的意境場。 牛肉湯 一端有雪花舒伯特、小女孩或哭泣等詞和詞組合，另一端有山羊屎、kynyír、殺了我、蟲臉妓女、你在這裡做什麼。